Сегодня Россия по умыслу лютых своих врагов сталкивается со всё более наглыми фальсификациями истории. И соучастникам этих делишек, как водится, наплевать на факты. Им неважно, что Ленин создал первое в мире государство социальной справедливости. Им неинтересно, что рабочие и крестьяне России получили небывалые в истории права. Им скучно, что Ленин предложил проект успешной модернизации страны и встал у истоков индустриального рывка сталинских пятилеток. Им претит та очевидная мысль, что только ленинцы оказались способны спасти и воссоздать Россию, разрушенную самодержавными консерваторами и февралистами-либералами.

Да-да, не кто иной, как большевики во главе с Лениным пересобрали нашу порушенную страну. И сделали они это на самых перспективных основаниях. Именно это позволило одержать грандиозные прорывы во всём — в экономике, науке, культуре. Данный факт широко признан. Он признан всеми сколько-нибудь объективными наблюдателями. Пусть даже иногда с оговорками, но признан.

И всё-таки в нашей стране есть ничтожное меньшинство, отрицающее факты с невероятным упорством. Откуда же произрастает столь жгучая жажда отрицать реальность? Они что, сумасшедшие?! Ну не знаю… Не уверен. Не все ведь они походят на бесноватую Новодворскую. Временами, правда, в облике Сванидзе её образ как будто бы даже проступает. И вот ведь штука, когда я говорю об этом, мне почему-то не кажется, что сам Сванидзе оскорбится таким сравнением.

Вернёмся, однако, от образов к фактам, которые отрицают адепты современного российского либерализма. А может быть, дело вовсе не в том, что они не способны разглядеть факты? Может быть, дело обстоит принципиально иначе? Возможно, им откровенно претят сами эти факты? Претят прямо-таки до рвотного рефлекса? Может быть, для них каждый такой факт — горький эпизод, утраченная возможность, упущенный шанс? Увы, но этот вывод более чем похож на истину…

Вот если Сванидзе будет честен, то он же не сможет не признать, что и Великая Победа 1945-го, и освоение космоса, и ракетно-ядерный щит — всё это прямо основано на фундаменте ленинско-сталинской модернизации. По-честному признать это совсем не сложно. В том нет никакого подвига. Это ведь означает единственно правильный путь — просто признавать очевидность.

Ах да, есть нюанс! Для признания этих простых вещей надо действительно быть честным! Ну да, ну да… Честным… А от кого мы, простите, ждём честности в этом случае? От Сванидзе?! Спаси и помилуй! Николай Карлович способен на честность только в одном — в своей животной ненависти к Ленину и Сталину.

Когда всё это становится предельно ясно, трудно ограничиться констатацией. В этот момент во весь свой немалый рост встаёт принципиальный вопрос: «Так не за советские ли свершения, подвиги, победы Сванидзе и ненавидит Ленина и Сталина? А? И чего, собственно говоря, ещё ждать от персонажа, для которого момент разрушения СССР стал самым счастливым мгновением в его жизни?!»

Тем, кто подобен Сванидзе, давно ответили люди покрупнее его. Например, можно вспомнить Бернарда Шоу, произнёсшего: «Если будущее будет таким, каким его предвидел Ленин, тогда мы все можем улыбаться и смотреть в будущее без страха».

Да, наверное, и Шоу не для всех авторитет. Есть немало тех, кто образам художника предпочитают разум учёного. Но ведь и им мы способны кое-что напомнить. Например, слова Альберта Эйнштейна: «Я уважаю в Ленине человека, который с полным самоотвержением отдал все свои силы осуществлению социальной справедливости… Люди, подобные ему, являются хранителями и обновителями совести человечества».

Очередная провокация одуревшего антисоветчика — вот как вообще-то именуется содеянное Сванидзе. Ведь что означают попытки растоптать прошлое своего народа и оболгать его героические страницы? В действительности это одновременно и жестокое оскорбление, нанесённое миллионам людей, и крупная диверсия против будущего своей страны. Диверсия против России. Абсолютно русофобский акт.

Увы, есть деятели, в принципе не способные предложить обществу идеи добра и созидания. Они выполняют прямо противоположную роль. Они минируют и взрывают. Минируют и взрывают. А когда взрывать им не дают, они всё равно минируют. Принцип прост: авось когда-нибудь взорвётся. И ведь нельзя не признать — есть в этом своя подлая правда. Вон, посмотрите, на наработки геббельсовской пропаганды. Они ведь не канули безвозвратно в Лету. Взрываются до сих пор!

Да, очередная ядовитая инициатива Сванидзе — это гниющая смесь антисоветизма и русофобии. И они — неразделимы. Когда в своё время Геннадий Зюганов стал настойчиво проводить мысль о единстве антисоветизма и русофобии, многие опешили. Одним эта идея показалась странной, другие воспринимали её как натяжку, а третьи и вовсе были готовы провозгласить её несуразицей. Но вот прошло время, и реалии ХХI века доказали наглядно и убедительно: всё обстоит именно так!

А теперь зададимся ещё одним вопросом: «Разве не за права человека, не за свободы граждан, не за правовое государство должен ратовать член президентского Совета по развитию гражданского общества и правам человека? А если да, то по какому праву конкретный член Совета ведёт себя ровно обратным образом?»

Призывы Сванидзе сносить советские памятники — это плевок в лицо миллионам людей с их идеями, ценностями, правами, надеждами, убеждениями, помыслами, идеалами. Да, конечно, эти люди — сторонники идей социальной справедливости. Но разве идти по жизни с такими мыслями и чувствами — это преступление? Разве это противозаконно? Разве это недемократично? Разве это не является правом миллионов и миллионов граждан России?

Так не засиделся ли господин Сванидзе в президентском Совете? Чего не выходит-то, не хлопает дверью? Что, усматривает в этом удобный статус, чтобы заниматься провокациями?

Люди давно устали от исторического вандализма и уверенно отвергают его. Они нахлебались социальных экспериментов новейшего времени, которые разрушили жизни миллионов семей. Запустив в конце 1980-х череду катаклизмов, антикоммунисты превратили саму жизнь граждан в один сплошной катаклизм. Их лишили перспектив и поставили на грань выживания.

Трудящиеся России естественным образом обращаются к опыту недавнего прошлого. Они помнят и знают: жизнь Советской страны была наполнена высоким смыслом. Её монументы — это наши национальные «узелки памяти» об очень важном, сущностном, светлом, истинном. А ещё о том, что формирует надежду на будущее.

Сегодня представители власти нередко говорят о «скрепах», соединяющих ткань общества. Но сванидзеподобными руководят слепая ненависть к советской эпохе, желание свести с ней личные счёты. Каждый разумный человек понимает, что призывы крушить советские памятники — это призывы к кровопролитию на улицах наших городов. Неужели случившегося с Украиной им мало?..

Хотя — это ведь кому как. Есть и те, кому бандеровского шабаша действительно мало. Они только и ждут возможности пустить в распыл и в расход всё то, что ценно и свято для десятков миллионов наших сограждан.

Сванидзе должен извиниться. Он должен просить прощение за свои призывы к насилию, глумлению, унижению, надругательству. И это — первое.

Но есть и второе. Пора бы правоохранительным органам дать свою оценку действиям «правозачинщика». Да-да, именно действиям, ибо слова, оценки и призывы подстрекателя — это исключительно опасные деяния. Его упоительно-экстремистское кощунство не только претит народной памяти и оскорбляет национальное достоинство. Это попытка подтолкнуть других людей к серьёзным преступлениям.

Для меня как законодателя квалификация действий Сванидзе очевидна. Она в полной мере соответствует признакам, описанным в статье 282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства». Именно о таких действиях и идёт речь. Они откровенно сеют рознь и вражду, унижают достоинство людей, провоцируют вандализм, нетерпимость, насилие. Так что всё это содержит признаки тривиальной уголовщины.

Правда.